梅花桩又名梅花拳，简称梅拳，是位于桩上练习的一种拳术，也常用来作为基础功练习。

梅花桩起源于明末，最初以家传形式流传于民间，到清乾隆年间始向外界流传，近代以河北深县韩其昌传人较多。梅花桩所用木桩，直径3~5寸，十关截埋地下，上半截高出地面3尺3寸，桩与桩之间的距离前后为3尺，左右为1尺5寸。随着功夫不断增进，桩要不断加高，有的加高到5尺；也有人以砖块代桩，先在平砖上练习，再站横砖，进而站立砖。布桩讲究上应天像，下合地时，中合节气，如“北斗桩”（又名七星桩）、“三星桩”、“繁星桩”、“天罡桩”、“八卦桩”、“五行桩”、“九宫桩”等。梅花桩，因为于桩上练习，故有别于诸拳，也不同于南拳中的梅花桩拳套，其难度远非地面练习可比，练起来要求式正势稳，要建立严格的动力定型。梅花桩最适合两人以上的集体练习，众人转成一梅花状，忽开忽合，伸缩无定，饶有兴趣。其套路除五式固定外，无一定型，其势如行云流水，变化多端，活而不乱。

    梅花桩分大架小架两种。桩势（式）有5式：1大式（丹凤朝阳）；2顺式（大鹏展翅）；3拗式９二郎担山）；4小式（猕猴攀枝）；5败式（霸王卸甲）。演练时，1式变2式，2式变3式，3式变4式，4式变5式，循环无端，变化无常。

    梅花桩的步法有八方步和行步两种。1八方步，也称群步。八方步又分大中小3种。小八方步是基础步法，运动中便于闪、转、伺机进击。中八方步和大八方步用以对付多个对手，快而不乱，进退自如，可取主动之位置，占有利之地形，进退随情，起落随形，变化有法，动静有术。2行步有3法，即摆法、扎法、撤法。

    梅花桩的器械练习套路有大刀、大枪十二咱和大杆劈刺法，长柄器械类有戟、枪、棍、槊、党、耙、倒钩矛、梢子杆等；刀剑钩刺类有连环刀、剑、虎头钩、月牙刺等；此外还有流星锤等。

    练梅花桩，应该注重5式桩步的静力练习，这有利于练出通身一体的摔打功夫。桩式还有开裆顺胯的特点，以加大髋关节的活动幅度，提高灵活性。练梅花桩要求用鼻均匀地做腹式呼吸。经常从事梅花桩练习，对身体有良好的作用，可以使神经系统的稳定性、灵活性、准确性得到改善，提高某些肌肉和肌群的弹性和力量，增强心脏和呼吸系统的功能。

    南拳也有梅花桩，但与北方梅花桩、梅花拳不同，它不仅上肢动作多样，而且又较多地采用腿上的动作，所以也称为“南北合拳”。其手法主要有点、转、沉、挪、解、落、带、进。步法以拖马步为主。其步型多用“一字马”，身型注重侧身姿势，术语称“一片身”，目的是在防守中暴露面积小，进攻时保持一条线，便于捷进直取。其动作要求虚实分明，交手讲究身躲、闪、带、打，避其锋芒，攻其虚弱，进如暴风邓雨，勇猛敏捷。

    梅花桩是干支五势梅花桩的简称，也叫梅花拳，是我国比较古老的拳种之一。传说已有上千年的历史，属于昆仑派系。过去梅花拳法是以家传形式在民间流行的，轻易不向外露，直到明末清初时，才在我国山东、河北、河南一带传播开来，并在清末、民国时期官方和民间组织的各种武术擂台赛上取得优异的成绩，深受广大群众喜爱。

    梅花拳练功讲究内外结合、内外兼练、形神合一、形气合一，他的动作舒展大方、刚柔相济，动静有致，无论形神皆有独特风格。

    梅花桩在先前不论是练功还是技击，都在桩上进行，在长方形的拳场上，按照套路，每步一桩，约栽桩百根，最低桩为三尺三寸。随着习武人的功夫的不断增长，桩也慢慢增高。

    梅花桩基本套路之中分桩步与行步。桩步的基本姿势有五个，即大势、顺势、拗势、小势、败势，合称之为桩步五势，为静止的拳势，是练全身之气的主要方法。由于桩步五势左右对称练习，宛如盛开的双瓣梅花，而行步则以三法为主，即扎法、摆法、撤法，这三法是练习忽进忽退、忽上忽下、行东就西、形左实右、灵活多变，使敌人如坠入云雾中不能辩其方向的步法，它又宛如梅花的枝干，行步三法桩步五势巧妙地联系起来，交替出现，动静相兼，故得名干枝五势梅花桩。由于时代的变迁，栽桩花费太大，渐渐由桩上改为地上练习，但它仍然保持了原有套路的风格和招法，故又名“落地干枝梅花桩”。后来又由张从富由梅花大架练法改为梅花小架练法，所以目前流传梅花桩拳中有大架梅花拳和小架梅花拳之分。

    梅花拳的众多兵器，以棋盘大枪为帅，春秋大刀为先锋，除刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、杈之外还有许多人所罕见的器械，如：镗耙、燕翅镗、拦马橛、提戟、文棒、九环锡仗等等，可谓长短杂陈，奇正并有。梅花桩器械的练法与拳术一样，演练时也多为左右对称，左右活把，朴实大方，招五空去，意无空回，挑刺腾挪，潇洒自如。

    北京的梅花桩是由著名的武术家曾誉满中外的“铁臂沱南侠”韩其昌老师所传，在北京已繁衍了四代。学练梅花桩的人已数千人。    梅花拳，简称梅拳。过去不论练功或技击全都在桩上练习，故称梅花桩。全称干枝五势梅花桩。由于时代变革，加之栽桩花费太大，便渐渐由桩上改为地上练功，所以梅花桩也叫落地梅花拳。它是一种内练气、外练形，内外兼修，攻防技击性强，体用兼备的传统拳术。

　　梅花拳源起的年代，由于历史久远，加之流传中只在师徒之间口授身传，所以已无确凿史料可查，致使众说不一。唯一根据是一部《根源》书，该书内容不仅记载了梅花拳武场方面的创建、传播过程，而且还有颇多文场方面的内容。种种原因，此书绝少外传。近几年来，经国内外专家学者考察论证，确认平乡县后马庄邹宏义是梅花拳的始祖。震惊中外的义和团运动著名领袖和创始人之一、威县拳雄赵三多是邹宏义的第十四代传人，平乡县后马庄被誉为梅花拳发祥地和策源地。

　　据拳谱记载：张三省，字登，江苏省徐州府铜山县人，在<SPAN lang=EN-US>1588年(明万历戊子年)，跟收元老祖学拳到1643年(明崇祯癸未年)出家。邹宏义，字光大，原名邹讵亮，字魁阳，生于明朝万历年间，祖籍河北邢州(今邢台)，在明朝崇祯年间，居住在徐州府铜山县北街。他的始祖在元末为元朝内臣，明洪武年间归顺明朝，封为世袭一等指挥，镇守徐州，代代相传。邹宏义幼时习文，长大习武开始曾拜过好几名武师。约在明崇祯末年(公元1644年)，邹宏义正在武山的山坡上练武时，遇到张三省，于是倒身下跪，要拜师学艺。张三省见他很有诚意，答应收他为徒，从此张三省在山上的一座破庙里把练武的要领、套路的口诀、动作传授给了邹宏义。过了一段时间，张三省又向邹宏义传授了文武妙法，还通过比武，看到邹宏义进步很快，心中暗自高兴，认为徒弟的功夫已经达到炉火纯青的地步了，于是张三省指着院内正在盛开的梅花对邹宏义说：“你要学梅花的品格，经得住严寒，创出一套独特的拳术来，只凭武艺开大道，不准求名和爱财。”邹宏义心领神会，恍然大悟：梅者，早也；花者，瓣也。是让我揣摩研究创出一套梅花拳呀!于是他将张三省传授的拳术与家传武略相结合，精心推敲、演练，创出了别具一格的梅花拳。其特点是内功外功并济，轻功气功并举，溶周易于拳理，化阴阳五行于术中。邹宏义把其师所传拳术大大完善提高，推向了新的境界。后经邹宏义的徒弟蔡光瑞、孟有德、王西征和其子邹文聚分别在河南、河北、山东等地传播开来。

　　梅花拳内容丰富多采，其武功概括起来主要包括架子、成拳、拧拳和器械四部分。

　　架子是练功的基本方法。俗语叫拉架子、摆架子，由桩步和行步两部分组成。桩步为静，行步为动，动静分明，交错出现。桩步有五势，也叫五势头，即大势、顺势、拗势、小势和败势。其左右对称，犹如梅花五朵，灿烂开放。行步，有“三法”，即摆法、扎法和撤法。运动变化灵活迅速，忽进忽退，忽上忽下，行东就西，灵活多变，使敌坠入五里雾中而不能辨其方向。因此，是练习手眼身法步的最佳方法，宛如梅树枝干。桩步与行步相结合犹如枝干相连，很有讲究。因为邹宏义精通周易八卦，阴阳五行，此套拳就是按照五行易理创立出来的。因其开始在桩上练习，所以称为“干枝五势梅花桩”。

　　梅花桩是站在桩上练功与技击。桩的直径为3尺3寸。桩与桩之间距离：前后为3尺，左右为1尺5寸。随着功夫增长，可不断加高桩的高度。桩法有“三星桩”、“五行桩”、“七星北斗桩”、“八卦桩”、“九宫桩”、“天罡桩”、“繁星桩”。梅花拳站的“繁星桩”，故有“空中梅花”之称。

　　梅花桩除单练外，也可两人以上站在桩上练，围成一圈集体练习，或开或合，变化无定。梅花桩势有“丹凤朝阳”、“二郎担山”、“大鹏展翅”、“猕猴攀枝”、“霸王卸甲”等，练时可互变互换。后来渐渐由桩上改为地下练习，称“落地梅花”，但仍保持了原有的套路、风格和招法。成拳是抓拿摔打的对练套路，初练时有一定交手，也要走四门八方的行步，是比架子更高级的练习方法。在部分交手中所使用的步法称为“八方群步”，也叫“八方散手”。?拧拳是训练出手引手，见手使手，察敌人之来势，审敌人之短长，见劲使劲，借他劲和他动我亦动，占其行气、出其不意的能力。使用的是无拘无束，乱而不乱的大八方步为主的步法。

　梅花拳的器械内容繁多，除常见的十八般兵器外，还有许多本拳种特有的兵器。

     (一)走线铜锤。又名流星锤、链子锤、飞锤、走线锤。该器械是软兵器的一种。锤重十二两(旧制)，绳套长两丈或一丈五尺，属单流星，用绳子末端系一鸭卵大小的铜锤，锤形如瓜，另一端套于手上，是吸收软鞭动作演变而成。演练时，把绳巧妙地缠绕在自己的脖子、胸、背、肩、肘、手腕及大腿、小腿、脚部和腰上，放锤抖身，使其窜击如飞，快如流星，其动作有“浪子踢球”等。此外还有绳标，只是改锤头为标头，演练方法与流星锤相似。除单流星、绳镖外，还有双流星。

    (二)方天戟。戟的规格很多，有长柄单戟和短柄双戟。梅花拳使用的为长戟，左右有对称的两个月牙，也叫罗王戟。戟的形制多样，练法也各异，主要有剁、刺、探、片、压、带、勾、拦、钻、挂等，可单练可对练。

    (三)春秋大刀。梅花拳使用的春秋大刀为长柄大刀类。该器械共长六尺，也称偃月刀，是民间练武练力的器械。要求两手持一刀，舞动时要以腰发力。刀法有砍、劈、撩、抹、带、斩、云等。梅花拳一代宗师邹宏义家传有一春秋大刀，其曾孙邹奎元之女出嫁平乡县王刘庄时作为陪嫁物品而保存至今。1986年已上交河北省武术协会。

   (四)六合梅花大刀。该器械属长柄大刀，其长六尺。

    一合凤凰三点头，二合乌龙来摆尾。

    三合夜叉探海式，四合青龙来现爪。 

    五合海中去捞月，六合手眼身法步。

    伏身盘刀拜观音，任他插翅也难逃。 

    (五)南阳叉。为长器械的一种，上端有二股叉的为“牛角叉”。梅拳中的南阳叉共长6尺。叉的击法有转、滚、搓、崩、砸、拦、横、捂、挑、掏、贯、拍等。套路有“飞虎叉”、“太保叉”等。

    (六)月牙棍。梅花拳中的月牙棍，属于长棍。先用枣木制，后又改用白腊杆，取其韧性强，练起来既柔且刚。棍的用法有劈、崩、抡、扫、缠、绕、绞、点、拨、云、拦、挑、撩、挂、戳等。其套路表现为“棍使两端”、“棍打一大片”的特点。作到手臂圆熟，身棍合一，力透棍尖，风声呼呼，势猛劲烈。

    (七)月牙大斧。梅拳中使用的月牙大斧长6尺，一面刃，长柄，有开山、静燕、日华、无敌长柄(刀柄)之名。

    月牙大斧拿手中，行如闪电走如风。

    前手放时后手进，神出鬼没把人惊。 

    扑刺来人硬打硬，莫差变式鬼神惊。

    白虎缩身把爪现，乌云盖顶劈华山。 

    青龙摆尾扫地斧，猛虎跳涧把命坑。

　　此外，梅花拳特有器械还有：扒排木、文棒(兵铁剑)、梅花坤棍、九环锡杖方便铲，拐三尖、风火轮、梅花双刀等。

　　邹宏义创立的梅花拳与其他拳派不同，自公开流传以来，就有“文场”和“武场”组织，而且文场指导武场。武场锻炼武功，传授拳理；文场敬祖师，研究文理及香礼妙法。文场的指导理论，包含着佛、道、儒三家学说之精义和周易之理的神奇妙用，讲修心养性，练神练气，称为文功。这是因为邹宏义深受中国传统文化的主体?儒学、民族传统宗教?道教和外来宗教?佛教以及中国古代哲学的影响。所以他的武术伦理观，即武德是植根于儒家思想基础之上的。特别是我国传统文化中以血缘为纽带的宗法制度对其思想影响很深。同时他又信奉道教，清静无为和佛学明心见性。所以邹宏义在传授武功的同时，强调门徒要精通文理，创立了以设立神堂、香案、牌位、烧香、拜祖、念经等为内容的“文场”活动形式和内容。

　　 梅花拳内分为大架、小架两派。小架一代宗师张从富，艺业精湛，武艺超群，演文习武全通。他的硬气功一运气，浑身硬似铁板。在北京传艺时救过清朝皇帝嘉庆。据传嘉庆帝在京郊附近光明楼微服狩猎遇虎，张从富相救，张因救驾有功，被皇帝召见欲封官职，由于梅花拳有不从官的规矩，所以没有接受官职，只收了一件补服返回。

　　小架与大架都以梅花拳“五势”为拳母，但在练法和内容上又各有千秋。

　　大架，立式、提腿。大劈大挂，舒展大方，形如龙、动如虎，气势雄壮，有泰山不可挡之势。尤为兵器善长。

　　小架，蹲式，屈膝。表现为缩、小、绵、软、巧、灵活多变，以柔克刚，妙不可言，尤为拳术善长。

　　　　梅花拳始祖邹宏义为梅花拳的完善提高与发展献出了毕生精力，创出了千秋伟业，育就了世代英才，受到了后世颂扬。公元1923年，后人在邹氏墓地为其立牌留念。